回帖：每天读300到500遍不等，刚开始好象没什么效果，可是不久（一个多月的时间）奇迹出现了，我看到或听到过的东西过后都能清清楚楚地回忆出来，比如说老师在课堂上讲课，我可以回忆出老师所讲的每一句话，在黑板上所写的每一个字。后来因为忙，也就没有再练习，记忆力也退回原来的状态。
从我自身的体会中我感到了虚空藏菩萨真言的确对提高记忆有很大的帮助，而且记忆更直接，达到不记而记的最高境界。不象其它的方法要靠编故事或形象来记忆，中间多了一道工序。据说过去很多的和尚能够记下浩瀚的经文，是得力于此经文。还有一点是，这种方法很简单，但贵在坚持，据说念真言到100万遍后所获得的记忆才会永不退转，要达到这种境界大概要两三年时间的不断坚持。
实践出真知，科学现在对大脑的工作原理还所知甚少，如果非要解释，我认为这个方法是通过特定的频率的振动打开了通向废弃不用的人的大脑的通道，因为科学发现，人的一生中百分之九十以上的大脑是没有用到的。只有开发了那沉睡着的百分之九十以上的大脑，人的智力潜能才会突飞猛进。而持咒的方法正是打开大脑潜能宝库的一条金钥匙。
对念诵速度没什么要求，只要不要为了象赶任务一样念得很快就行。我发觉念虚空藏菩萨真言还有一个另外的好处是逻辑思维能力也可以获得相应的提高，你可以在很长的逻辑推理中不至于迷失方向。比如说有些书或论文的概念很多，推理也很复杂，为了看懂当前这页书的意思常常要翻回前面好几页去看，如果记忆力提高了，你可以清楚地记得前面说的是什么，因此在读这种书时也不必常常回过头来看前面的内容了。
在念的时候要求要专心，不要一边念一边想别的事情，这样效果才会好。一边听一边做别的事情可能效果要大打折扣。
我说的不记而记是说以前有很多要刻意去记的东西后来不用刻意去记也能记住，另一方面也是相对于其它的一些记忆术而言的，那些记忆术要对记忆的对象刻意加入了一些别的联想，因此显得不那么自然。我认为，通过念诵真言的方法所提升的记忆是人的最基本的那部分记忆，这部分记忆是不需要借助联想工具的。
我对念诵虚空藏菩萨真言，只是小有体会而已，并没有达到一个什么境界，我把体验写出来，只想做一个抛砖引玉。而且这种方法并不是一下能达到一个很高的境界，据我的体验，应该是一个个台阶的过程。为什么是一个台阶的过程呢？因为有一段时间，你可能觉得没有什么效果，但突然有一天你无意中发觉记忆力比以前提高了，再下来，又有一段时间没什么进展，然后有一天你会发现以前一些难记的材料现在很快就能记下来了. . .。当初我之所以坚持了一段时间，是我坚信佛门是不打逛语的，后来有一天，我突然惊喜地发现记忆力有了飞跃时，我才真正体验到了这真言的宏大效力。