第一章 叩开想象之门第一节 神奇的想像力
关于想象，伏尔泰曾有平白但深邃的话语，他说：“想象是每个有感觉的人都能切身体会的一种能力；是在脑子里拟想出可以感觉出来的事物的能力。这种机能与记忆有关，我们看到人、动物、花园，这些知觉便能通过感官而进入头脑，记忆将它们保存起来，想象又将它们组合。古希腊神称文艺女神为‘想象的女儿’，其原因便在这里。”
一位政客，一位地质学家，一位诗人，在外出旅游度假时，被土匪追杀，他们必须穿越一片渺无人迹的沙漠才能逃生。两天了，由于没有水，他们明显地感受到了死亡的威胁。
政客说：“谁要是给我们送上一箱矿泉水，我回去后一定会对他提拔重用。”
地质学家说：“我们还是实际一点吧，寻找水源！”但直到精疲力竭，仍然找不到水源。
第三天早上，诗人早早地醒了。面对着一望无垠的荒漠，他放开了想像力的缰绳：要是我们正置身于一片大绿地该多好呀！山泉叮咚，溪流静淌，阳光也柔柔地照着大地，把树叶上的露珠折射成一颗颗晶莹剔透的珍珠……树叶上的露珠？！诗人突然想起了什么，急忙向一棵树奔去。果然，树叶上还残留着一些未完全蒸发掉的露珠的痕迹。“我们有救了！”他欢呼起来。
于是每日的后半夜，他们就想办法啜饮树叶上刚凝结还来不及蒸发掉的露珠。一个星期后，他们奇迹般地出现在了荒漠的另一头……
是想像力救了他们的命！
忘记是什么时候听谁说过一句让我刻骨铭心永世不能忘记的话?没有做不到的，只有想不到的。在想像力这个能力上，人和人真的差得太远了。毋庸置疑，想像力推动了世界的进步。没有爱因斯坦的冥思苦想，******这玩意儿得晚那么几十年才能拿出来吓唬人，被核弹吓破了胆子的日本人脑子却没锈掉，依靠想像力给世界带来不计其数的低廉好使的电子产品，我们应该感谢他们才对。这些都是在技术领域，想像力带给人类的好处。
黑格尔曾经说过：“如果谈到本领，最杰出的艺术本领就是想象。”这充分说明了想象对于艺术的重要性。比如神话，中华民族早期的幻想可谓比比皆是。比如有人说《封神榜》中的雷震子是最早的个人飞行器。嫦娥奔月甚至被一些人奉为女权主义的经典文献。
其实，对于各行各业来说，想像力都是极其重要的能力。没有它，人类面临的将是枯寂无味、可憎可厌的世界与生活。对于富有创新能力的个人或组织而言，想象犹如一双翅膀，有了它才能自由地飞翔。当然，前述的联想如同双足，有了它才能脚踏实地。总而言之，想象是
创新能力的支柱，否则，人类创新的大厦终究是难以耸立的。
即将到来的时代是由想像力所统治的世界。现在，人们辛辛苦苦做出来的许多力气活，计算机可以毫不费力地把它们有条有理地做出来。可是，要把计算机无法做到的富有创造性的事物做出来，这就需要发挥我们无穷无尽的想像力。
从根本上来说，创造出新事物的想法就是从想像力出发的，一个国家的前途也是由它拥有多少想像力丰富的人来决定的，与毕业于优秀大学的成绩突出、头脑聪明的人相比，我们社会更需要具有超群想像力和胆量的人才。
想像力这么神奇，那么它到底是什么？
想像力是指把通过书本、实践得到的各种知识综合起来，创造出新事物的能力。想象就是把某件东西提前想出来。另外，想象也包括空想，即把实际上并不存在的东西想象出来。然而，在想像力的基础上，要想象的事是源于实际生活中的。
任何国家都有许多神话故事，神话是不可能用科学来证明的，也不是实际生活中存在的事情，神话正是人类发挥想像力的结果。例如古代希腊神话、古罗马神话等等，都是大家熟悉的具有代表性的神话。也许你会这样问：“在科学如此发达的今天，数千年前的神话有什么意义呢？”可是，不知道神话故事就不能正确地理解世界艺术的历史。因为，神话是人类想像力的产物，它是渗透于哲学、宗教、音乐、美术等各个领域的文化基础。正是由于想像力的存在，人类才开始了所有创造性的活动。迪斯雷利指出：“想像力统治着整个世界。”爱因斯坦认为：“想像力比知识更重要。”
有一年夏天，酷暑逼人，烈日炎炎。鲁班所在的鲁国国王要鲁班带领民工盖一座宫殿，限期三年完工。那时候造房子，所用的材料基本上都是木头。鲁班算了一下，三年时间上山砍木头都很紧张，别说盖成宫殿了。但国王根本不了解这些情况，他的话又是“圣旨”，不能更改的。这怎么办呢？鲁班愁极了。
头几天，鲁班带人上山砍树，精心挑选结实粗大的木材，但用刀斧砍时，进度非常慢。大家累得精疲力竭，也砍不了多少棵。鲁班心里非常着急。
一天，天刚蒙蒙亮，鲁班又在山上找树了。一不注意，丝茅草把他的手划破了，渗出了血。鲁班顺手摘了一片草叶，发现叶子边缘长着许多排列规则的小细齿。鲁班的眼睛盯着草叶，心里突然一亮：有锯齿的工具一定也是锋利的。他立即用大毛竹做试验，做了一条有许多小锯齿的竹片，拿到小树上一试，效果不错。只是毛竹的硬度不够，拉了一会儿就磨损了。鲁班马上下山，找到铁匠打了一条带有小锯齿的铁片，和徒弟上山试验，两人一来一回地拉，很快就把一棵大树锯倒了。
锯就这样发明出来了，当然，宫殿也如期盖成了。
想像力就这么神奇！看到空中飞翔的鸟儿便想到人也能像鸟儿一样在天空飞翔，从而，就有了飞机这项伟大的发明。因此，我们不必因为自己的想法是空想而焦急。
达芬奇在５００年前就已经设计出了飞机的结构，为人类实际制造飞机作出了很大努力。只不过受当时的许多技术水平的限制而未能实现，但由于他伟大的想像力，才有了后来莱特兄弟发明飞机的可能。
上苍给了我们所有人想像力这一令人感激的礼物，却没有给所有人可以发挥这想像力的能力，取而代之的则是，它给了我们坚韧不拔的毅力与耐心。像爱因斯坦、牛顿这样的人，他们不仅仅是停留在普通人不着边际的想象上，而是发挥了敏捷的想像力，克服了重重困难，把理想变为现实，因此，成为值得大家学习的伟大人物。
那些对人类的发展有巨大贡献的天才们，小时候大部分都是让人伤脑筋的“傻孩子”。可是他们若只停留在原地，那也就与普通人没有什么区别了。而他们之所以与普通人不同就在于：天才们为了要把自己的想象，即在头脑中浮现的空想，变为现实，作出了巨大的努力，而普通人却仅仅停留在想象的表面，要知道“天上不会掉馅饼”，机遇只光顾有准备的人。
一个人的生活是受制于潜意识的本能反应，还是把自己的行为牢牢地置于清醒意识和理智的控制之下，这是有着根本区别的两种生活方式。我们应该培养想像力，巧用想像力，再付出努力，那么心想就会事成！

第一章 叩开想象之门第二节 多彩的想象
人脑对原有的记忆表象进行加工改造，创造新形象的过程，就是想象。人们要回想经历过的事情，这便要有想象。现代社会快节奏的生活，为青少年拓展了十分广阔的想象空间。由于言语交往的频繁，语词信息不断的刺激，他们经常产生现代科学知识的想象。由于每个人的认识与经历不同，原有表象经过不同人的加工改造，会创造出具有不同特色的新形象。
想象具有自由、开放、浪漫、跳跃、跨越、多向、生动、形象、夸张、变形等心理活动特点。它使思维之流逍遥神驰、恣意汪洋。由于它能随意组合，因而能产生众多的新奇、怪诞的观念；由于它能超越时空，因而其心理组合具有超现实性、超前性；由于它主要是以意象和知觉形象为思维元素，因而它具有整体性、综合性、形象性、生动性、快捷性和思维经济性。
宋徽宗是一个书画高手，他曾用“踏花归去马蹄香”为题，令考生作画，“取其意境超拔者为上”，由此来检验考生的观察与联想能力。
题目一出，许多应试考生几乎都只是从正面落笔，画了满地的落花，画了飞马踏花而过。由于这些画是以呆板的画面去图解诗句，而毫无想象创造，没有艺术底蕴，自然都落选了。但有位应试者却借助于过人的想像力别出心裁，使画面充满了灵气。在这幅画的画面上有匹奔腾的马，马蹄旁边有几只蝴蝶，翩翩起舞，并追着马飞，此外便没有别的什么了。赵佶一看，拍案叫绝，御笔一挥，宣布录取。
看到这里，那么我们明白这幅画到底好在哪里吗？好就好在它避开了对诗句的机械图解，用丰富的想象，奇特的构思，传出了诗句的韵味与意境，并洋溢出了一个“香”字来：蝴蝶为什么绕着马蹄翩翩起舞呢？那不正是马蹄上沾着落花的香气吗？而马蹄上之所以沾满香气，不正是因为马儿从满地落花处“踏”过来的吗？画家给读者留下了回味的余地；而读者又可以凭自己的想象，悟出画家所要表现的诗情画意。
想象是人类特有的高级复杂的心理活动。想象具有广阔性，与逻辑思维和批判性思维不同，想象具有广阔的空间。正如卢梭所言：“真实的世界有止境，想象的世界则无止境。”想象来往穿梭于真实与虚构之间，它使虚实相互转化，它是真实之母，也是神奇幻想之源。
然而，由于想象具有夸张、变形、虚构、异构等特点，因而，它一方面有助于求知和理解，另一方面又由于具有欺骗性而充满危险，想象能把思想观念和创造性虚构联系在一起。在想象中，所有的东西都能呈现为新形态，因而，也会出现逻辑思维和批判性思维。
所不能接受的结果是，在１７世纪至１８世纪的法国文明中，想象是和直觉本能、异想天开、步入歧途、徘徊游荡、愚蠢荒唐以及疯狂的本源相联系的。
想象还具有生动形象的特点，这是众所周知的事实。想象的生动形象性不仅使想象具有隐喻功能、类比功能、启发和暗示功能，而且，还使想象具有快捷、经济、有效的特点，使人们能够方便、迅速地把握事态的总体特征，理解复杂的关系。这些特点使得想象尤为适合于土木工程设计、艺术创作和技术发明以及科学理论探索过程中的理想实验。在土木工程中，如果计划中的桥梁或建筑要以某种方式改变，人们需要在头脑中想象它们将要具有什么样的模样。在技术发明中，生动形象的想象更为重要，因为，在这里，不仅要大脑把发明的东西想象出来，而且，还要把它通过操作实现出来。换言之，技术发明需要两种想象：设计想象和预演想象。
想象有不同的分类。有人把想象分为科学想象和艺术想象，前者更有抽象性、普遍性和精确性，后者有具象性、个别性、整体性和模糊性；也有人把想象分为：形式的想象和内容的想象，热烈的狂野的想象和冷静的理智的想象；还有人把想象分为积极的想象和消极的想象。消极的想象是就一个题目进行幻想，就是有意使思想消极地集中在这个题目上，使其顺着思绪发生的轨道行进，只有在不出成果时才停止，通常是任其自然形成，自然分支，直到产生有用且有趣的结果；还有人把幻想、奇想、妙想、构想、梦想、联想、分想等都视为想象的形式，或认为它们多少与想象有些关系。比如，毛姆就认为，幻想是创造性想象的基础。
奥斯本按想象的价值把想象分为３类：
第一，荒诞的、无价值的、非创造性的想象；
第二，有一定价值和创造性（或趋向创造性）的想象；
第三，富有创造性的想象。
第一类想象通常是一种消极的虚构，它往往对想象者的身心有害。神经官能症患者常常用它来逃避现实。这类想象包括想入非非的想象（白日梦）、恐惧的想象、自卑的想象、忧虑的想象和偏见的想象等。如果恐惧的想象是以事实和可能性为基点的，则是一种预感想象。这种预感想象可以促使想象者采取行动，并促使其在向好的方向努力的同时，作出最坏的打算。预感想象开始脱离第一类想象，而接近第二类想象。
趋向创造性的想象是一种“逼真的想象”或“几乎完全准确的想象形式”，它像“我们精神上的摄影机”。这类想象“在很大程度上是可以检测的”，也是能够按照想象者的意愿加以控制的。奥斯本认为，这类逼真想象包括“思辨想象”、“再造想象”和“结构显形”３种形式。思辨想象主要靠的是思维运演，记忆力仅起着微不足道的作用。思辨的想像力可以用于各个不同的时段，而再造想象只能用于过去，并与记忆关系密切。结构显形能够真切地想象事物的结构特点。如飞行员在能见度很低的天气中，运用“结构显形”使飞机安全降落。在趋向创造性的想象中还有一种“取代想象”。想象者可用这种想象在思维中扮演他人角色，如同儿童做游戏一样。在人际沟通中，严肃认真地使用取代想象，可以使我们舍身处地地为他人着想，同情他人，产生认同感。也可以改变我们的思想，模仿和学习他人的言语行为和非言语行为。
富有创造性的想象是对新事物、新现象、新过程、新形式等新东西的一种超前性的、预辨性的、预演性的想象。它是一种积极、主动的建构。它努力把创造性的期望和憧憬变成现实。它不仅被用于改变、改造已知的事物、现象，而且，还被用于探索新现象、发明新东西、解决新问题、发现新规律、创造新事物。这种想像力是各行各业的杰出人物、优秀人物的显著特征之一。创造性想象使我们沉浸在追求和探索之中，从而帮助我们驱散焦虑心情。如果说第一种想象大多是自然发生的话，那么，这种富有创造性的想象则很少是自然发生的，它是有准备的、有目的的，它与人们的努力密不可分。
有人把联想与想象视为同一。基于这一理解，联想的分类也就是想象的分类。联想的分类有多种。最常见的分类是把联想分为相似联想、对比联想和接近联想。
相似联想是由一个事物对象想到另一个与之相类似的事物，或想起同某个刺激或经验相似的经验。如由人想到猩猩、猴子；由蜻蜓联想到飞机；由长方形想到课桌；由猫想到猫头鹰；由月亮想到太阳；由红苹果想到女孩的小圆脸；由带小齿的茅草联想到制造竹锯和铁锯等等。相似联想与类比和隐喻密切相关。类比思维包括相似联想，但不等于相似联想，类比思维的内容要比相似联想丰富。
对比联想是由一个事物对象想到与之相反的另一个事物对象，或者由某个经验联想到与之完全相反的经验。如由长想到短；由火想到水；由高想到低；由天想到地；由高山想到深谷；由黑夜想到白昼等等。对比联想与反向思维有关。
接近联想是指由一个事物对象想到另一个与它在时间上或空间上相接近的事物对象，或者想起在时间和空间上与某一刺激较为接近的经验。如由早晨洗脸想到刷牙、梳头、吃早饭和上班，是时间上的接近联想；而由华盛顿想到白宫是空间接近联想，由星星想到月亮也是接近联想。

第一章 叩开想象之门第三节 想象的边缘
爱因斯坦有一句名言：“想像力概括着世界上的一切。”
关于想象和其他思维形式、方法之间的关系，学术界从不同方面进行了探讨。芝加哥大学里奇·杰勒德博士认为：“实际上，任何一种思维形式都以想象为前提，然后提出问题，最后，就像计算机回答问题那样，从问题的原因中得出结论。”
奥斯本等人认为：想像力是普遍存在的。全部思维都是由想象（包括联想）、分析思维和综合思维构成的。判断与想象的关系是：判断有助于使想像力保持正确的方向，而想像力则有