各位老师、家长朋友们和小朋友们：大家好！
首先请允许我做个自我介绍。我叫李全红，是邯钢能源中心的一名的职工。我之所以敢站在这个讲台上，不是我有多么高的专业水平，而是和在座的各位一样，我也是一名家长，是一位母亲，也是一位奶奶。在教育我女儿和小孙女的过程中，我有很多的教育体会希望能和各位家长分享和沟通。而我认为在所有的职业中，唯有做家长的，当了爸爸妈妈爷爷奶奶和姥姥姥爷，这个职业是你今生永远不能够下岗的职业。大家认同吗？
所以今天的分享分两堂课上，第一堂课是家长课，重点解决家长对教育的认知问题。第二堂课是读经展示课。
有了子孙，我们自然就当上了爸爸妈妈爷爷奶奶，“名者命也”。你也就自然应该担任起这个角色所赋予您的使命。有了孩子自然当上父母的爸爸妈妈们，您有没有想过在众所多的职业中，很多都是要求培训后上岗的，比如司机要培训取得驾驶资格后才能开车。特种作业也要持证上岗等等。而你作为父母，是不是个合格的父母呢？你要把孩子带到什么方向，你清楚吗？因为对孩子的生理心理特点的不了解，不能给孩子适性的教育，致使孩子形成很多的社会问题，到那时候已经是后悔莫及。
　　　著名的青少年教育专家屈开老师在我们邯钢对家长们做过一次报告，她说过一句非常精辟的话，至今我仍然记得：她说“孩子有病，家长吃药”。
　　　大家请和我一起重复这句话：“孩子有病家长吃药！”那么，我就要问问各位家长了，教育首先需要解决的是个什么问题？
　　　我的车间书记和同事谈话中聊到教育的问题，感慨的说：“那你说要想给孩子一杯水，咱还得准备一桶水啊！。”很多家长是不是也是这么想的？而我却说：“即使你有一杯水，也要给孩子指条河！”大家听懂吗？其实教育首先要解决的是个方向性的问题！也就是说，给孩子指条河是战略问题，准备一桶水是战术的问题。指条河是仙人指路，引领孩子往道上走的问题，是道的问题，准备一桶水是术的问题。假如方向错了，那也就是说不在道了，那么学得再多反而离目标会越远。举一个的音乐系高材生马加爵的的例子，钢琴过了10级，国际上都拿过奖的高材生，却成了一个危害社会的杀人犯而被执行枪决。这样的例子还有很多。反过来说，如果方向对，那么只要是在道上，或徐或急，或快或慢，那总是离目标越来越近的。反之，跑得越快离目标越远。
　　　所以，大家想教育首先应该解决的是什么问题？
　　　方向问题，对吧？！那解决这个问题还有个前提：就是说哪个方向才是对的？那也就是说你要把孩子往哪个方向上带，而我认为，最急切要解决的是先成人后成才的问题，因为我们的教育是一定要有结果的，不是好结果就是坏结果。教育是因，孩子是果。你种什么因就会有什么果。
　　　我想起来王凤仪先生的曾孙女王元五老师常说的一句话，孩子出了问题，她常常会反问家长：你包的饺子，什么馅儿，你自己不知道吗？
　　　所以我想和家长们分享的是：学什么是方向问题，而怎么学是方法的问题。孟母三迁的故事正是印证了这个观点。孟母把家搬到了坟地，孟子学会了哭丧，搬到了市场，孟子学会了买菜，搬到了学堂，孟子学会了读书。
　　　这个故事说明环境教育对孩子的成长和影响是多么的重要。可以说环境熏陶是最轻松、最有效、最关键最重要的教育方式。说明早期为孩子创设的环境，是孩子学习的摹本，而孩子是在模仿中习得的。这是孩子的习得各种能力的特点。
　　　那么，孟子之所以成圣成贤，跟什么有关系？跟他早期的生活环境有关系，跟孟母的见地有关系。也就是说和孟母的认知观念有关系，所以这堂家长课的目的是想开启家长对早期教育的认知的大门。
　　　那么，如何创设和利用教育环境呢，教育环境又包括哪些因素呢？首先我们的认识要有足够的高度和健全的格局。环境包括哪些因素呢？我觉得应该包括社会环境、自然环境和施教者的心理环境。
　　　首先包括优美的人文情怀。圣贤说“德为人之本，孝乃德之源”，又说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，所以优美的人文情怀是环境教育的第一要素。如何创设呢？ “君子务本，本立而道生”“知所先后，则近道矣”什么是“本”呢？“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”这就是经典带给我们的孝文化，。其价值不仅限于文字本身的优美，更重要的是语言后面蕴含的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的境界；“养天地之正气，法古今完人”的气概与“格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下”的格局。这才是我们孩子成人成材的根本所在，正是所谓的扎根教育。童蒙幼儿园的孙园长多次讲过一个长版短板和桶底儿的原理，比喻的非常恰当。那么这样的环境真由有家长给予的，家长是孩子的第一任老师，孩子初入社会，到了幼儿园，园长和幼儿园老师就是孩子教育环境了。
　　　还有优美的大自然、优美的潜脑音乐，依据陈功雄博士的观点，要精心选择每秒钟振动8~13次左右的轻松的阿尔法波的音乐，才能促进孩子的健康成长与全脑开发。还有优美的图画和优美的语言通过书本字画和听读机等载体，以现代教育学、心理学、与脑科学为指导，创设与利用最佳的教育环境，能够有效的支持每一个孩子健康的成长。
　　　我最初做早期教育是邮购了一套武汉大学冯德全教授的《0岁方案》，当时是45元一套四册的小册子，让我和我的女儿受益终生。让我体会到早期教育的无限魅力。她是奠定人才大厦的基石。
　　　我记得在我的孩子2岁3个月的时候我做过的一次演讲题目就是《早期教育的关键是家长要有早期教育意识》。
　　　人生有三件事不能等：一是孝亲。父母亲衰老的速度，总是大于儿女成熟成长的速度。做子女的请您们抓紧时间，对父母多尽一份孝养之情吧，人生上演的“子欲养而亲不待”的悲剧还少吗？第二是行善不能等。记得我又一次遇到一对老夫妇，说他们是山东菏泽人，儿子是精神病人，跑到了邯郸，他们闻讯找到了邯郸，身上的钱花光了，想让我帮她们吃点饭。我把他们带到了李先生面馆吃了饭。这件事和别人沟通过，别人说，你也不怕他们是骗子。我说，那时那刻，我要做的是安顿好我自己的良心。若是不帮，恐怕过后我的良心会感到不安的。人生第三件事不能等的，就是教育。尤其是0-6岁的早期教育。
　　　 著名的教育家蒙台梭利：“人出生后的头三年的发展，在其程度和重要性上，超过人生整个一生中的任何阶段……如果从生命的变化，生命的适应和对外界的征服，以及所取得的成就来看，人的功能在0-3岁这个阶段实际上比3岁以后直到死亡的各个阶段的总和还要大，从这一点来讲，我们可以把这三年看做是人的一生。儿童是人生的另一极”。这是不是正好暗合了老辈子留下来的一句话叫：“三岁看大，七岁看老”？！脑科学研究表明：如果说人的大脑成熟度为100%的话，0-3岁，人的大脑发育已经达到了60%，3-6岁又发育了20%；6-12、13岁又发育了20%。所以说0—3岁时教育的黄金期；3—6岁时白银期；6-13岁是铜铁期，之后还有草纸期，到了成年就成了稀泥期，是稀泥糊不到墙头上的意思。
　　　那么在人的早期阶段有许多的敏感期、关键期和教育的最佳期。这里我给大家讲一个小都比的故事，小都比出生时由于眼角膜发炎，医生给他缠上了绷带，三天后打开绷带，小都比却再也看不见了。经研究发现孩子视觉神经发育的敏感期，就在出生后的前三天，错过了最佳期的训练将终身在黑暗中度过一生。再讲一个“长胡子的鹅妈妈”的故事。心里学家劳伦次做过一个实验，他发现小鸡小鸭都有认母的敏感期，他们是把出生后第一眼看到的那个带他们玩耍的人当做了妈妈，她把出生后的小鸭和鸭妈妈分开，小鸭就把他当成了妈妈，他走到哪里，小鹅就跟到哪里。还有现在很多医院等不及生产，就直接剖妇产。孩子在生产过程中是皮肤的敏感期，没有经过产道的挤压，会造成很多的后遗症，比如皮肤的严重饥渴，安全感不足，多动、注意力不集中、强烈渴望抚触，甚至青春期早恋等等。
　　　所以孩子敏感期的教育，真的是最佳期的教育，最自然的教育，真的是你教什么有什么，这个时期的教育又被称为潜意识教育或潜教育。有人把早期教育当作一种投资，而且投资的是一支原始股，我体会早期教育的是实现教育效果最大化的最节约成本的投资，搞保险和直销的朋友经常讲复利的诱-惑，而早期教育的效果比复利培增更有诱-惑。
　　　这个时期孩子的特点是，右脑发达，完全不用理解就可以记忆。胎婴幼儿的“适应性学习”及其获得的敏感、印刻记忆、情境领悟、本能模仿、活动兴趣和无意识探求等心理特点，是早期教育的心理学依据。
　　　其实我们的教育应该是有方向的：那就是把优良性格的培养放在首位，把孩子培养成为快乐活泼、安静专注、勇敢自信、勤劳善良、有独立性、有创造精神有大格局的人。
　　　性格不是靠说教和灌输，完全靠不露痕迹的潜教育。并且给出了我们教育的方法：生活中教，游戏中学；教在有心，学在无意；环境濡染，榜样诱导；对牛弹琴，只管耕耘；玩中有学，学中有玩；积极暗示，宽严并济；施教育爱，不可溺爱；讲究爱态，控制情绪；教会生活，教会学习；教会创新，教会关爱；培养良好习惯，形成发展定势。
　　　方向有了，方法有了，教材在哪里？也就是说我们教给孩子什么？要教的太多了，就像做一只木桶，需要的木片太多了，我现在重点说一说这个桶底原理。
　　　著名的读经教育专家王财贵教授说过一句话，教就教给孩子一辈子都能用的东西。那就是经典。之所以叫经典是历经的时代的考验和洗礼，至今都有存在和传承价值的精华所在。经典又包括很多，比如艺术类的经典、音乐、美术的，文化类：中国的儒释道文化经典和国外的圣经、古兰经等等。咱们今天就谈一谈中华文化的经典。
　　　经典诵读活动表明，在儿童0-13岁记忆力发展的黄金阶段，让其诵读古今中外的经典篇章，记忆一些永恒的经典作品，将会对他的一生产生极其重大的作用，诵读经典是一种适合儿童的最简洁最有效的教育方式。
　　　儿童经典诵读就是要让儿童在成长的最关键时期，通过诵读古今中外的经典篇章，使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展，同时又能达到开启智慧、学习语言以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的，使儿童日益变得善良聪慧、知书达理和乐观坚定。
　　　那么，明确读经的重要性了，我们该怎么读，才能保有读经的热情和读出效果来呢？！
　　　首先，是环境濡染读经法。为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境。我提倡全员读经，在家里全家共读，在幼儿园全园共读，成人要把读经当成是自己心灵成长的需要，要改变为孩子才读经的心态。最好创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。对三岁以前的孩子不提任何的要求，只要家长静定下来手捧经典诵读，孩子只要听就会产生兴趣，平常没事了，无论孩子在什么状态下，行住坐卧，都给他播放经典的音频，让经典的音频散播在空气中，伴着孩子的呼吸，内化在孩子的生命中。这里举两个实例，我们乐悠悠读经班的小朋友叫月月，比我们家的孙女乐乐大不到一岁，当时乐乐1岁半，月月2岁4个月，我们的读经方式是，大人读，孩子听，三个月之后月月能给我们当老师，把整篇的千字文读下来了。这是我爱人亲眼所见的早教成果，他对早教更有信心了，当时乐乐还不太会说话，无从表达，但是乐乐从来都不反着拿书，每次出门她都提醒奶奶拿着听读机，现在乐乐两岁一个月了居然也能读《千字文》第一篇了。他们的学习完全是无意识学习，或者叫做潜意识学习，效果真的是令人欣慰。读经教育专家王财贵老师，在2001年北京师范大学的《一场演讲百年震撼》的这场演讲中爆出一个很少为人所知的秘密，他讲到越小的孩子越有这种兼听能力，孩子甚至能同时接受5-10种信息。而这种能力如果没有得到有效的开发，到了成人期就会所剩无几。所以不仅要为孩子布置国学经典的音频环境，同时还要播放古典音乐和外语经典等多种精神营养的音频环境。所以我家用了三台听读机放在不同的孩子活动的房间里。使听经、读经成为一种生活方式。被经典浸润泡大的孩子自然会感觉这些是她生活的一部分，兴趣是从熟悉中来的。举个例子；我家的小孙女当时1.4岁，有一次我带她到姜老师那里玩，在一个陌生的环境里，当老师播放道德经的时候，正在玩耍的乐乐，脸上突然绽出喜悦的笑容，在陌生的环境里好像见到了久违的朋友一样。
　　　还有要强调的一点是，目前读经机市场良莠不齐，有很多带低音炮的读经机，所产生的驻波掩盖了声音的本质清晰度，长期听会损伤孩子的稚嫩的听力系统。所以在选择读经机是，大家一定要选择声音干净、清纯、没有驻波带来的沉闷感，没有电流的杂声的高品质的读经机。因为孩子的听力需要保护，孩子能听到20赫兹至2万赫兹的音频，而成人却只能听到500至5000赫兹的音频了。及早的开发听力，会给孩子的一生带来深远的影响，所以说听的品质决定生命的品质。
　　　再有， 不求理解，只求熟读，只奖励，不强迫。孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把经典诵读当成一门功课来进行。刚开始孩子可能会不习惯，当你读经的时候，他会有一些小的状况，你只需要告诉他，你先玩吧，妈妈在读经，一会陪你玩。这个阶段是个习惯建立的阶段。心理学研究表明，当一个动作重复21次，就会建立一种习惯模式，习惯养成性格，性格决定命运。
　　　第三，要持之以恒，避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。既然目标认准了，那就大量的行动吧，佛家讲：“信愿行”相信---发愿----行动----就会产生大量的结果。
　　　在这里呢，在这里我想向大家介绍全球读经的首倡人王财贵老师的读经方法，非常简单，一学就会的六字真言：小朋友，跟我读。学习外文经典，怕自己发音不准，这六字真言就变成了：“小朋友跟它读”，这个它是你家的音响。怎么读？王财贵教授讲了四点：及早读经，从知道就读，老实读经、（读真正的经典）、大量读经（字数多遍数多）、快乐读经。快乐读经是建立在前三个的基础上的。
　　　然后我还想向大家介绍赖国全老师的读经方法。
　　　我们讲培养一个人就像盖房子一样，有地基，有结构，有装修，那么对应这三个部分，我们把经典分成三个部分。
　　　凡是教孩子做人的经典统统叫做基础类，这类经典有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》，还有《朱子治家格言》、《德育启蒙》，还有《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。为什么这样分呢，因为这些都是以教育我们做人为主的，做人是基础，是地基。一个房子有了地基，这个房子能不能使用了？不能，还要往上盖，一定要有结构，一个房子做得很高，现在的房子50层、100层，大家想想一定要有一个什么东西？有一个筋字的，叫钢筋。如果我们要把一个人培养成有50层、100层结构的，我们的结构里面一定要有一个带“经”字的，那么人生中的经是什么呢？
　　　所以第二类的经典，是结构类的。《易经》、《道德经》、《孝经》、《诗