爱宾格豪斯在研究实验中，发现人们记忆住的事物，在最初的一天至第二天会很快地忘却。他的实验方法，是以没有意思的章节使受验者用多种方法记忆着，结果是
时间 忘却率 20分钟内 47% 2日后 66% 6日后 75% 31日后 79% 爱宾格豪斯教授获得了实验的结果后，以后还经过不少心理学家研究试验，所得的结果了大致相同，证实了他实验的正确。
从上面心理学家们的研究结果，我们可以知道，凡对一件事物初学会的时候，是最容易忘却的，所以我们必须要及早予以复习；如果对初学的事物不注意作及早复习的话，所学过的事物，其中的细节部分，一定会首先被忘却。
所以，我们对于新学得的新字也好，任何事物也好，一定要多多复习。如果我们要使一件事物深刻地记忆，就必须要在学习之后的几个小时内加以复习。而必须要记忆的事物，在学习后的第一个星期内，更要规定复习的时间，才可以收到效果。例如四五个人的见过面后，要将他们的姓名和面貌记忆起来，那么就要在会见后的几小时内把他们的姓名和面貌反复回想，至晚上睡觉以前，又再回想几遍，这样才不容易忘却。
对新的事物或新宁保持记忆而进行复习的时候，可有下列两种方法：
1．分散法——复习30分钟休息5分钟，再复习30分钟后又休息5分钟，这是一个有规律的间隔。
2．集中法——学习下去不作休息，继续学习到记忆住为止。
这两种方法哪一种比较好呢？根据心理学家们的实验结果，证明了分散法的效率比较高。
如有一个规定每天练习钢琴30分钟，另一个人则规定每逢星期日练习2小时，结果那规定每天练习三十分钟的人成绩，一定会比星期练习2小时的好。这是分散法比集中法效率高后个证明。
可能，人们的集中能力是互有不同之处，有些人在学习10分钟之后要休息7分钟的时间，有些人却只休息3分钟就够了，这就体现了人们集中能力强弱的关系。
总之，分开短时间来学习和练习，比起长时间持续的疲劳学习的效果要好。]
上面所说的情形，不少心理学家和生理学家曾作过许多精密的实验，都已获得证明了。不过在休息的时间中，却要尽力避免作那些与所要记忆事物有关的精神活动，最好能作一些轻松的运动。因为，新的、要铭记的事物，往往在休息的时间中作整顿，以与其他的记忆连结而定格在脑中。
休息的期间虽然是很短的，但却具有很大的作用。它以使我们恢复新鲜的心身。同时，我们在经过一度休息之后，对于同一件事物，更会产生出新的兴趣来。
例如我们在阅读一篇文章的时候，往往并不完全白文章中所包含的意义，可是经过了一个短时间的休息之后，我们很可能就会发现文章的新意义来，这时候我们就有了新的兴趣。
可是，只是规定作规则的复习，对于增强记忆方面还是不够的，必须要自我的测验，才可以获得令人满意的良好效果。
自我测验的方法，最重要的是进行自己背诵。据心理学家雅·埃·基治的意见，人们学习的时间，应以百分之八十用于背诵，以百分之二十用于阅读，因为背诵对于记忆是最有功效的。
自我测验、背诵，都是自己督促的自己的方法，所以多能获得良好的效果，因为：
第一，自我测验可使用变化的方法去反复阅读同一篇文章的某一节。
第二，自我测验适于观察自己成功和失败的原则。你意识到自己的进步，可能增加你的勇气和自信；犯了错误，则又可以努力改过。
第三，自我测验能增强阅读时的注意力，从而可心得到正确的理解和观察。
我们对于学识或其他事物，如果经过彻底的学习，总比粗心大意学习记忆得长久。因为粗心大意学习，在学习的时候既不会作强力的注意，学习过后，又不作复习，自己认为已记住了，事实上到日后回想起来，一点也不脑子里留存，这是不妥当的。
我们对于学识或其他事物的学习，要得到长久的记忆，就必须作彻底的学习，即是在学习过之后，一定要有规定的时间来复习它们。这样，才有可能把它们确切地记忆，并且记忆得长久。心理学家把这种复习的方法，叫做“过剩学习”。
但我们对于学识或事物只是一味的学习，过后并不将它们应用，也是会忘掉的。如对一种学识或事物作过剩学习，初期能很努力，以后规定每隔一定时间就予以复习，那么就会有长时间的记忆。
例如我们听过一个单词，所听也只一次，这就容易忘掉；但我们若作过“过剩学习”，即在初学会之后，不断地练习和使用，那就不会忘却了。
综合上面的情形，我们可以得到增强记忆力的几条定律：
1．新的事物、新字、人物、观念等，要尽可能地反复温习或回想，使它深刻地固定在脑海中。
2．新的事物或新字，要有规律的间隔反复使用；每次不要过多。
3．在记忆的时候，要反复用自我测验的背诵。
4．学识了一种事物，以后常常都要背诵温习。
从前面所叙的定律中，可以看到记忆的方法是千变万化的。
记忆的定律。不论应用到什么地方，也只不过是一种手段，这是没有什么秘密可说的。因此，最好采用适合自己实际情况的。或者我们可以将这些定律逐条试用，其中那些对自己没有帮助的就把它舍弃。
这样，我们就可以从中发现最好的使用的方法，从而选择适合自己的予以采用。
人们对曾经见过的事物的记忆，本来有“自发的再生”作用，而这种情形显然对“自发的再生”作用不能完成，但对曾经经历的旧经验还存有“再认”的认识作用，所以不能说这是忘记。
“再认”作用于我们记忆。如有些事物我们以为是忘记了，可是一看到或一听到的时候，又会从“再认”的作用中记忆起来。这种情形，就是由于有多种感觉相辅而所得到的效果。
时间 忘却率 20分钟内 47% 2日后 66% 6日后 75% 31日后 79% 爱宾格豪斯教授获得了实验的结果后，以后还经过不少心理学家研究试验，所得的结果了大致相同，证实了他实验的正确。
从上面心理学家们的研究结果，我们可以知道，凡对一件事物初学会的时候，是最容易忘却的，所以我们必须要及早予以复习；如果对初学的事物不注意作及早复习的话，所学过的事物，其中的细节部分，一定会首先被忘却。
所以，我们对于新学得的新字也好，任何事物也好，一定要多多复习。如果我们要使一件事物深刻地记忆，就必须要在学习之后的几个小时内加以复习。而必须要记忆的事物，在学习后的第一个星期内，更要规定复习的时间，才可以收到效果。例如四五个人的见过面后，要将他们的姓名和面貌记忆起来，那么就要在会见后的几小时内把他们的姓名和面貌反复回想，至晚上睡觉以前，又再回想几遍，这样才不容易忘却。
对新的事物或新宁保持记忆而进行复习的时候，可有下列两种方法：
1．分散法——复习30分钟休息5分钟，再复习30分钟后又休息5分钟，这是一个有规律的间隔。
2．集中法——学习下去不作休息，继续学习到记忆住为止。
这两种方法哪一种比较好呢？根据心理学家们的实验结果，证明了分散法的效率比较高。
如有一个规定每天练习钢琴30分钟，另一个人则规定每逢星期日练习2小时，结果那规定每天练习三十分钟的人成绩，一定会比星期练习2小时的好。这是分散法比集中法效率高后个证明。
可能，人们的集中能力是互有不同之处，有些人在学习10分钟之后要休息7分钟的时间，有些人却只休息3分钟就够了，这就体现了人们集中能力强弱的关系。
总之，分开短时间来学习和练习，比起长时间持续的疲劳学习的效果要好。]
上面所说的情形，不少心理学家和生理学家曾作过许多精密的实验，都已获得证明了。不过在休息的时间中，却要尽力避免作那些与所要记忆事物有关的精神活动，最好能作一些轻松的运动。因为，新的、要铭记的事物，往往在休息的时间中作整顿，以与其他的记忆连结而定格在脑中。
休息的期间虽然是很短的，但却具有很大的作用。它以使我们恢复新鲜的心身。同时，我们在经过一度休息之后，对于同一件事物，更会产生出新的兴趣来。
例如我们在阅读一篇文章的时候，往往并不完全白文章中所包含的意义，可是经过了一个短时间的休息之后，我们很可能就会发现文章的新意义来，这时候我们就有了新的兴趣。
可是，只是规定作规则的复习，对于增强记忆方面还是不够的，必须要自我的测验，才可以获得令人满意的良好效果。
自我测验的方法，最重要的是进行自己背诵。据心理学家雅·埃·基治的意见，人们学习的时间，应以百分之八十用于背诵，以百分之二十用于阅读，因为背诵对于记忆是最有功效的。
自我测验、背诵，都是自己督促的自己的方法，所以多能获得良好的效果，因为：
第一，自我测验可使用变化的方法去反复阅读同一篇文章的某一节。
第二，自我测验适于观察自己成功和失败的原则。你意识到自己的进步，可能增加你的勇气和自信；犯了错误，则又可以努力改过。
第三，自我测验能增强阅读时的注意力，从而可心得到正确的理解和观察。
我们对于学识或其他事物，如果经过彻底的学习，总比粗心大意学习记忆得长久。因为粗心大意学习，在学习的时候既不会作强力的注意，学习过后，又不作复习，自己认为已记住了，事实上到日后回想起来，一点也不脑子里留存，这是不妥当的。
我们对于学识或其他事物的学习，要得到长久的记忆，就必须作彻底的学习，即是在学习过之后，一定要有规定的时间来复习它们。这样，才有可能把它们确切地记忆，并且记忆得长久。心理学家把这种复习的方法，叫做“过剩学习”。
但我们对于学识或事物只是一味的学习，过后并不将它们应用，也是会忘掉的。如对一种学识或事物作过剩学习，初期能很努力，以后规定每隔一定时间就予以复习，那么就会有长时间的记忆。
例如我们听过一个单词，所听也只一次，这就容易忘掉；但我们若作过“过剩学习”，即在初学会之后，不断地练习和使用，那就不会忘却了。
综合上面的情形，我们可以得到增强记忆力的几条定律：
1．新的事物、新字、人物、观念等，要尽可能地反复温习或回想，使它深刻地固定在脑海中。
2．新的事物或新字，要有规律的间隔反复使用；每次不要过多。
3．在记忆的时候，要反复用自我测验的背诵。
4．学识了一种事物，以后常常都要背诵温习。
从前面所叙的定律中，可以看到记忆的方法是千变万化的。
记忆的定律。不论应用到什么地方，也只不过是一种手段，这是没有什么秘密可说的。因此，最好采用适合自己实际情况的。或者我们可以将这些定律逐条试用，其中那些对自己没有帮助的就把它舍弃。
这样，我们就可以从中发现最好的使用的方法，从而选择适合自己的予以采用。
人们对曾经见过的事物的记忆，本来有“自发的再生”作用，而这种情形显然对“自发的再生”作用不能完成，但对曾经经历的旧经验还存有“再认”的认识作用，所以不能说这是忘记。
“再认”作用于我们记忆。如有些事物我们以为是忘记了，可是一看到或一听到的时候，又会从“再认”的作用中记忆起来。这种情形，就是由于有多种感觉相辅而所得到的效果。
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