这部著作的主要价值在于它运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,较深入而系统地研究和探讨了人类思维的发生和发展的问题,而这正是过去我国马克思列宁主义主义哲学研究中的一个薄弱环节。
本书依据古人类学、古神经生理学、比较心理学、神经生理学和脑科学的最新成果,利用民族学、民俗学和文化人类学的现有资料,从哲学的高度阐明了思维活动的生理基础和机制、动物思维与人类思维、语言与思维、思维与实践的关系等问题,从而系统地论述了从动物思维到原始人类的思维,从原始思维到文明思维的发生发展过程。本书综合性、系统性较强,讨论深入全面,是对马克思主义认识论的有益而深入的探索,也是目前国内第一部全面系统地论述思维发生学的专著。
目录:
绪论研究思维发生学的目的、意义、途径和方法
一“思维”和“原始思维”界说
二研究思维发生学的目的和意义
三研究思维发生学的途径和方法
第一章思维器官与思维能力
第一节动物的脑进化与智力发展的关系——人类思维能力发生的史前自然进化史
第二节关于思维器官与思维能力发展的同步性问题——思维活动的生理基础研究
第三节人类揭示思维活动奥秘历程概述——思维活动的生理机制研究
第二章动物思维与人类思维
第一节动物的思维
第二节从动物思维到人的思维
第三节人类思维与动物思维的区别
第三章原始人类思维发展的三个基本阶段
第一节直观的动作思维
第二节具体的形象思维
第三节类化的抽象思维
第四章思维符号的起源与演变
第一节语言的起源与演变
第二节文字的起源与演变
第五章原始人类的实践活动与思维的物化
第一节生产实践与思维
第二节生活实践与思维
第三节艺术实践与思维
第六章原始人类思维的主要特征及反映形式
第一节原始思维的主要形式
第二节原始思维的反映形式
第七章原始思维的基本特点(上)
第一节原始思维的真实性与神秘性
第二节原始思维的神秘性与创造性
第三节原始思维的创造性幻想性
第四节原始思维的幻想性与实用性
第八章原始思维的基本特点(下)
第九章原始思维谢文明思维的过渡
第十章人类思维的种系发生与个体发生
结束语:原始人类思维发生的历史必然性
后记
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本书依据古人类学、古神经生理学、比较心理学、神经生理学和脑科学的最新成果,利用民族学、民俗学和文化人类学的现有资料,从哲学的高度阐明了思维活动的生理基础和机制、动物思维与人类思维、语言与思维、思维与实践的关系等问题,从而系统地论述了从动物思维到原始人类的思维,从原始思维到文明思维的发生发展过程。本书综合性、系统性较强,讨论深入全面,是对马克思主义认识论的有益而深入的探索,也是目前国内第一部全面系统地论述思维发生学的专著。
目录:
绪论研究思维发生学的目的、意义、途径和方法
一“思维”和“原始思维”界说
二研究思维发生学的目的和意义
三研究思维发生学的途径和方法
第一章思维器官与思维能力
第一节动物的脑进化与智力发展的关系——人类思维能力发生的史前自然进化史
第二节关于思维器官与思维能力发展的同步性问题——思维活动的生理基础研究
第三节人类揭示思维活动奥秘历程概述——思维活动的生理机制研究
第二章动物思维与人类思维
第一节动物的思维
第二节从动物思维到人的思维
第三节人类思维与动物思维的区别
第三章原始人类思维发展的三个基本阶段
第一节直观的动作思维
第二节具体的形象思维
第三节类化的抽象思维
第四章思维符号的起源与演变
第一节语言的起源与演变
第二节文字的起源与演变
第五章原始人类的实践活动与思维的物化
第一节生产实践与思维
第二节生活实践与思维
第三节艺术实践与思维
第六章原始人类思维的主要特征及反映形式
第一节原始思维的主要形式
第二节原始思维的反映形式
第七章原始思维的基本特点(上)
第一节原始思维的真实性与神秘性
第二节原始思维的神秘性与创造性
第三节原始思维的创造性幻想性
第四节原始思维的幻想性与实用性
第八章原始思维的基本特点(下)
第九章原始思维谢文明思维的过渡
第十章人类思维的种系发生与个体发生
结束语:原始人类思维发生的历史必然性
后记
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